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      方興瓦館篇(一)走進歷史

      方興瓦展覽館介紹有四個部分:

      第一部分:走進歷史

      “春草黃復綠,漳流去不還,只有千年遺瓦在,曾向高臺覆玉顏?!薄躲~雀瓦賦》(清·陳維崧)。殘瓦碎片無聲的語言,在向人們講述著那些古老的故事。一絲一劃,勾勒著歷史。一磚一瓦,都是古人勤勞和智慧的結晶。一沙一世界,一花一天國,一片瓦就是一段歷史。讓我們走進歷史去品讀中華五千年歷史的韻味。

      在瓦還沒有發明以前,古人利用自然就地取材,以避風雨。以樹枝,樹干,茅草搭屋。有圣人作;構木為巢,以避群害,而民悅之,使王天下,號之有巢氏---。中國神話告訴我們;是“有巢氏”發明了房屋。還有是燧人氏發明了火,神農氏發明了耕種,伏羲氏發明了八卦等神話故事。

      今天人們研究歷史和人類文明的發展史,應當關注磚瓦因素在其中的作用。瓦是建筑屋頂重要的組成部分,既有擋風防雨阻雪,遮避日光的物質功能,瓦又位于建筑的上方,形象十分突出,具有很強的裝飾作用,歷來受到高度的關注。

      瓦在中國據考古發現最早是在夏代新石器龍山文化時期的泥質紅陶,距今已有4000多年的歷史,因此說中國是世界上最早使用磚瓦的國家。燒結瓦是由陶器衍變而來,中華第一瓦。瓦的發明與使用解決了屋頂的防水問題,延長了房屋的使用年限,人們居住也比較舒適。

      到了西周中晚期由于生產力的不斷擴大與進步,瓦的使用量增加了,種類有板瓦,也有筒瓦。

      到了春秋戰國時期,在制陶手工業方面深受西周影響而有所創新和發展,出現了筒瓦前端附有云紋的瓦當,實際上在西周時期就有了瓦當的使用,只不過是素面瓦當。瓦當就是瓦的頭端,所為“當”底也。瓦覆檐際者,正當眾瓦之底,又節比于檐端,瓦瓦相盾,故有當名。在實用上既便于屋頂流水,起著保護檐頭的作用,也增加了建筑的美觀,起到了美化屋面輪廓的作用。

      秦時期,秦人制陶業又有了新的發展,萬里長城,兵馬俑就是世界奇跡之一。中國歷史上最大的瓦當,秦代夔紋瓦當,這個大瓦當是在秦皇陵寢殿發現的,大瓦當也稱“遮朽”,在古代建筑中不是用于椽頭,而是用于大型宮殿的檁頭,或是梁的兩端,即防腐又用于裝飾。這面瓦當由造型奇異的夔紋組成,夔紋遒勁,刀法簡練,左右對稱,回旋得體,氣勢恢宏,極度夸張;其形體龐大,造型獨特,紋飾精美。夔是傳說中的獨角獸,聲若巨雷,給人以威懾四方之感。

      漢代四神瓦當,漢代將四神視作是鎮四方避不詳,辟邪求福,保宅護院的方位之神,有左龍右虎避不詳,朱雀玄武順陰陽的說法。它又表示季節和方位,青龍的方位是東,代表春季。白虎方位是西,代表秋季。朱雀的方位是南,代表夏季。玄武的方位是北,代表冬季。圖像瓦當雖然不是漢代瓦當的主流,但四神瓦當把西漢的瓦當藝術帶到了光輝的頂點,成為了西漢瓦當藝術的代表作。櫥窗里展示的是漢代大瓦和帶瓦當的筒瓦。漢代的大瓦在歷史上是很有名的,特點就是形體比較大。西漢的制瓦技術比秦時提高了很多,技藝高超,燒制的大板瓦一般都在60厘米以上,大的板瓦長94厘米,寬41厘米,厚2厘米?!扒卮u漢瓦”在我國建筑建材史上久負盛名,甚至是中國多元文化的指代,具有豐富的民族文化意義。沒有秦磚漢瓦,就沒有萬里長城、阿房宮、秦皇地宮、未央、銅雀、紫禁故宮;就沒有“兩都漢賦”?!扒卮u煥建章,漢瓦美昭陽”,雖然建章宮昭陽宮早已不在,但從出土的文物可以得到充分的證明。這不僅反映了秦漢時代燒結瓦產品質量高、品種多,裝飾別致新穎,而且應用相當廣泛。同時也充分說明了從西周早期到秦漢時代燒結瓦的發展和提高??v觀秦漢四百年歷史,“秦磚漢瓦”是中國文人與工匠智慧結合的產物。這是中外燒結瓦發展史上罕見的歷史文化形態,無論是品種、體形,還是瓦本體的文化附著(各種瓦當裝飾內容)都是前所未有的,而且具有普遍性,無不體現著中國上古文化、古文化之神韻。

         待續

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